RSS

Category Archives: ذكرى

قم وحيدا

Advertisements
 

الأوسمة:

الواعظ الصامت

 
أضف تعليق

Posted by في 2011/06/09 in مما راق لي, ذكرى

 

الأوسمة:

محاضره الليله عن البويات/ د: عبدالعزيز الاحمد

الإخوة والأخوات قررت اللجنة العلمية بمركز حلول للاستشارات والتدريب بان يكون موضوع لقاء الأحد الليله 27 /1/1432هــ

مع فضيلة الشيخ الدكتور عبد العزيز الأحمد – المشرف العام على مركز حلول، عن ظاهرة البويات او النساء

المسترجلات يمكنكم الاستماع للجلسة المباشرة في وقتها وهو يوم الاحد الساعة الثامنة الا ربع مساء …(الليله)

ويمكنكم من الان ارسال اسئلتكم من خلال الرابط التالي

 

>>>>>  موقع البث المباشر

 

كما يمكنكم المشاركه في الاستبيان على الرابط التالي:

 

…………………

 

وبالله التوفيق

 
3 تعليقات

Posted by في 2011/01/02 in ذكرى

 

سجود السهو للمأموم

صباحكم طاعه ورضا من ربي

ليلة البارحه كنت أصلي مع الامام وكانت الايات تتحدث عن سجود الملاكة وعصيان ابليس
فركع الامام وركعت معه لكني لما رأيت أن الغالبية العظمى سجدت شككت في نفسي فسجدت سجود تلاوة
فرفع الامام من الركوع ورفعنا من السجود ، وبعد أن سلمنا لم أسجد لعلمي بأن المأموم لا  يسجد للسهو وذلك أنه تبع للإمام

لكن تعالت الاصوات  من بعض النساء أن علينا سجود سهو ، فسجد من سجد وطنش من طنش < اللي هو حضرتي

الشاهد : أنه إذا كنتو تصلون خلف إمام وأخطأتم في الصلاة فليس عليكم سجود للسهو . إلا إذا كان الامام هو المخطئ وسجد للسهو فتسجدون معه .

قال ابن قدامة في المغني: وليس على المأموم سجود سهو إلا أن يسهو إمامه فيسجد معه، وجملته أن المأموم إذا سها دون إمامه فلا سجود عليه في قول عامة أهل العلم، وحكي عن مكحول أنه قام عن قعود إمامه فسجد. ولنا أن معاوية بن الحكم تكلم خلف النبي صلى الله عليه و سلم فلم يأمره بسجود، وروى الدارقطني في سننه عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ليس على من خلف الإمام سهو، فإن سها إمامه فعليه وعلى من خلفه. ولأن المأموم تابع للإمام وحكمه إذا سها وكذلك إذا لم يسه. انتهى.

وقال النووي في شرح المهذب: قال أصحابنا إذا سها خلف الإمام تحمل الإمام سهوه ولا يسجد واحد منهما بلا خلاف لحديث معاوية. قال الشيخ أبو حامد: وبهذا قال جميع العلماء إلا مكحولا فانه قال يسجد المأموم لسهو نفسه. انتهى.

وقال العلامة العثيمين رحمه الله: قوله: ولا سجود على مأموم إلا تبعاً لإِمامه أي: أن المأموم لا يلزمه سجود السَّهو إلا تبعاً لإِمامه.فقوله: لا سجود عام يشمل السُّجود للشَّكِّ، أو السُّجود للزيادة، أو السُّجود للنقص. وذلك لأن النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم قال: إنما جُعل الإِمام ليؤتمَّ به فلا تختلفوا عليه. ولأن سجود السَّهو واجب، وليس برُكن، والواجب يسقط عن المأموم من أجل متابعة الإِمام، وذلك في عدَّة صُور: منها: لو قام الإِمامُ عن التشهُّدِ الأول ناسياً سَقَطَ عن المأموم.
والله أعلم.

 
12 تعليق

Posted by في 2010/09/04 in ذكرى

 

السورة التي تأسرني ، وكل مره كأني اول مره اسمعها

 
4 تعليقات

Posted by في 2010/04/10 in ذكرى

 

الأقصى يستغيث ، فهل من مجيب؟!

 
14 تعليق

Posted by في 2010/03/21 in ذكرى

 

وقرب الرحيل

هاهي شمس العشر توشك على الرحيل
فنصيحة من قلب يشعر بالأسى من لديه القدرة على الصيام فليبادر
بصيام يوم غد وهو يوم عرفه كيف لا وهو يوم يكفر الله به سيئات عام مضى وعام مقبل

جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

” صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده ”
[ رواه مسلم ]

 
6 تعليقات

Posted by في 2009/11/25 in ذكرى